그림으로 읽는 철학 · 로그인 없이
아리스토텔레스의 중용은 왜 중간이 아닐까요?
중용은 두 선택의 산술적인 가운데를 고르는 일이 아니에요. 누구에게, 언제, 무엇 때문에, 어떤 방식으로 행동하는지 살피며 상황에 맞는 판단을 묻습니다.
아래 장면을 직접 움직이며 살펴보세요. 정답을 제출하지 않아도 괜찮아요.
약속에 늦은 친구에게, 당신은 뭐라고 말하고 싶나요?
한마디를 골라보세요. 정답을 채점하지 않아요.
말을 고른 뒤 상황을 바꿔보세요.
같은 말을 그대로 건네고 싶은가요?
사유의 도록 · 세 개의 시선
먼저 바라보고, 잠시 머물러보세요.
해설은 그다음에 읽어도 좋아요.
도판 01 · 아리스토텔레스
말은 그대로 둘게요. 아래에서 그날의 사정을 바꿔보세요.
바뀌지 않는 한마디 · 제작진의 예시
“다음엔 시간을 지켜줘.”
친구는 처음 늦었고, 미리 연락했어요.
이미 사정을 들었다면, 이 말에는 무엇을 더 담고 싶나요?
기다린 마음을 전하는 것과 친구의 사정을 고려하는 일을 함께 생각해보세요.
그림과 말은 그대로여도 살펴볼 이유는 달라져요. 세 상황은 중용을 생각하기 위한 예시이며, 정답이나 사람의 성향을 판정하지 않습니다.
그림 전체 보기 · 새 탭 ↗판단을 둘러싼 네 질문
네 질문은 순서나 점수가 아니라 함께 고려할 조건이에요. 중용은 산술적인 중간도, 무엇이든 괜찮다는 뜻도 아닙니다.
읽기의 바탕 · 『니코마코스 윤리학』 2권 · 그림과 요약은 교육용 재구성이며 원전의 직접 인용이 아닙니다.
오늘의철학 · 로그인 없는 철학 입문
친구가 처음 늦은 날, 같은 일이 반복된 날, 서로 시간을 다르게 알고 있던 날을 비교해보세요. 고른 말은 그대로인데 상황이 달라지면 고려할 이유도 달라집니다.
『니코마코스 윤리학』 2권에서 중용은 단순한 산술적 중간과 구별됩니다. 누구에게, 언제, 무엇 때문에, 어떤 방식으로 행동하는지가 중요합니다. 아무 선택이나 옳다는 뜻도 아닙니다.
등장인물과 대사는 제작진의 예시이며, 세 말 중 하나를 정답으로 채점하지 않습니다. 선택한 답변 내용은 분석 도구로 보내지 않고 새로고침하면 사라집니다.
읽기의 바탕: 『니코마코스 윤리학』 2권. 위 설명은 입문용 요약이며 원전의 직접 인용이 아닙니다.
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다음 생각으로 · 정해진 순서는 없어요
플라톤에게 배운 아리스토텔레스. 배움의 관계와 관점의 비교를 지도에서 구분해보세요.
철학자 관계 지도